Случилось это ещё в 2015 году. Мне было всего 18 лет, но с тех пор я жил в страхе.
Мой дедушка (все звали его просто дед Шурка) был шофером на старом разбитом авто, не то «ГАЗике», не то «УАЗике» — в общем, все называли эту машину «козлик». Шума и скрежета от нее хватило бы на целую автоколонну, но дед Шурка нежно любил своего «козлика» и всячески противился его списанию. Для меня в детстве самым большим удовольствием было куда-нибудь поехать с дедом на этом самом «козлике» — почту, к примеру, отвезти, или еще что-нибудь. Дед Шурка брал меня с собой охотно, по дороге рассказывал всяческие истории — про охоту, про рыбалку, про то, как в армии возил генералов. Заслушаешься!
Как-то однажды дед собрался ехать, но меня с собой не позвал. Я к нему пришёл с обидой — что случилось, почему без меня? Оказалось, что дед везет почту в Лопатино, потому попутчиков не берет. Вечером возвращаться придется через Лопатинский лес, а там, как выразился дед, «бывает страшновато». Боится, якобы, дед теми страхами на меня порчу навести. И говорил ведь обо всем так серьезно, сразу видно — не шутит. Я пристал к нему — возьми да возьми. И вдруг он и сказал: «Возьму!». Только при одном условии — что на обратном пути крест на шею повешу. Я, конечно, был тогда пионером-атеистом, но уж больно меня эта история заинтриговала. Дал деду слово, а крест пока положил в карман.
Едем. Дорога как дорога — такая же, как все дороги в тех местах: вихляющая меж деревьев тропа. Но дед Шурка ездить умел! С самого начала пути я стал приставать к деду: «Расскажи, какие же страхи тут водятся?». И дед начал рассказывать мне историю. Правда, щадя мои детские уши, многие подробности он опускал, но суть была и так понятна. Много лет назад где-то недалеко от Лопатино жила барыня — натуральная ведьма, знающаяся с нечистой силой. Скольких людей сжила со свету — не сосчитать. Колдовать не колдовала, но кознями своими крестьян изводила, как могла. А богатая была, много крепостных имела — было где развернуться. А что было еще хуже, она устраивала потехи, какие ей черт подсказывал, все больше неприличные. К примеру, соберет молодых баб, велит им догола раздеться, а на голову мешок одеть. А потом зовет их мужей и женихов и велит им, к бабам не прикасаясь, в таком виде узнать свою жену или невесту. Узнал — получай бабу и иди домой, а если кто промашку дал... Неузнаных баб отдавали на потеху дворовым холопам или барыня забирала их «погрешить» к себе. И будь добра расстарайся, а не то достанешься господским кобелям, «на грех» с бабами выученными.
Как только о таких случаях стало известно в Петербурге, в Лопатино выехала целая комиссия. Только она опоздала - в народе началось возмущение, садистку отвели в густой лес и привязали голую к дереву - чтобы не шевельнулась. Либо волки его уничтожат, либо она умрет с голоду. Комитет, конечно же, пошел в тот лес и нашел только куски веревки. Дама исчезла: либо она развязала веревки зубами и гвоздями, либо черт помог. Только тогда возникла легенда об ужасной обнаженной женщине, которая нападает на прохожих возле Лопатинского леса и кричит: «Дайте мне что-нибудь!Пить дай!» — съедает неосторожных путников и выпивает их кровь.
История показалась мне интересной, но слишком старой, потому что, судя по рассказу моего деда, с тех пор прошло двести лет. В Лопатино дедушка Шурека передал почту, и мы поехали обратно. Стемнело, все затихло, и вдруг дедушка Шурека, который раньше не молчал, приказал: «Крест на шее!» Очень не хотелось переходить, я был упрям - и вдруг в этот момент я услышал что-то вроде крика или завывания. Слова были в основном непонятны, но одно я ясно понимал: «Дай, дай!» Я тут же надел крестик на шею - и сразу сзади раздался шум.
За машиной бежала голая женщина, очень худая, словно скелет, обтянутый кожей. Была она совсем рядом: рукой стучала по нашему заднему стеклу и все время что-то кричала. Из-за воя «козлика» слов я не разбирал. Дед вдавил газ, машина набрала скорость, и женщина стала отставать. «Ничего, — сказал мне дед, — пока на нас крест, она не посмеет к нам приблизиться». Я был полуживой от страха. Так и сидели всю дорогу молча, пока не приехали домой. Дед, видимо, был привыкши к таким встречам: держался бодро и даже лукаво поглядывал в мою сторону, а мне той ночью снились ужасные кошмары.
Однако из-за этой ужасной поездки я не перестал любить путешествовать с дедушкой Шуркой. Я часто сопровождал его на «козлике», но в Лопатинский лес никогда не ездил.
Интересное еще здесь: Ужас.